车子一晃一晃就C进肉了的游戏

《车子一晃一晃就C进肉了的游戏》剧情简介

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一时想不起来Z

本片就好像今村昌平版的「卡拉马佐夫兄弟」,槚津严便是一位融合了卡拉马佐夫兄弟三人特点的角色——他旺盛的情欲,无神论的倾向,叙事者的身份都能分别从后者身上找到原型。 电影与小说的一个主题都是父子间的角力。在电影中,槚津镇雄代表着“父亲-上帝-天皇”的三位一体,而槚津严则代表了“儿子-信徒-狂热民众”。槚津严因在儿时目睹了父亲于外部压力下的屈服(等同于天皇向美国投降),信仰崩塌并陷入了上帝已死的虚无主义状态中,他此后矛盾冲动的犯罪都成了那句万事皆允的注释。槚津严痛恨父亲,是因为他本人不怕死亡,他甚至愿意为后者献出生命,但后者自己却轻易地变成了苟且偷生的懦夫。槚津严一切不计后果的行为中都透着一股儿童/信徒般的天真,这种天真所映照的纯洁性在他死后化作了不散的阴魂,默默拷问着每个道貌岸然的苟活之人。

叙述性诡计

本来以为就是个普通的营救片,没想到是个复联式公路营救片,车子一晃一晃就C进肉了的游戏除了一些物理机械方面的细节不知道合不合理外,基本没什么尿点 可惜所有的阴谋细节都太单薄太简单,根本配不上美国四大杀神之首的连大爷 适合和朋友一起吃火锅喝酒时观看 3星,6.5

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……在惊掉下巴的奇情淫欲方面,今村从不让人失望。断片式、微乱序、反高潮的叙事手法似有宿命论般的冷酷(当然,主角并不因此引起我的同情)。谁又能说他们不是父子呢?他们分明是一样的:在穷途末路的狂舞中,依旧窝囊地躲避着最幽深的欲望。

肉食恐龙

在我的xp上|昨晚看到凌晨三四点追完,车子一晃一晃就C进肉了的游戏虽然知道最后的反转是为了第二季的接续,也确实符合现实的反复,但内心朴素的对于圆满的期待落空之后才发现自己,原来也并非有自己想象的成熟冷静。在比莉身上仿佛可以看到未来步入婚姻的自己,对孩子无条件的爱,对婚姻对丈夫的倦怠,对自己渴望激情的不知所措,以及不断美化过去其实十分不堪的经历。在以为自己要失去之时,疯狂挽回,但其实一旦拥有,便会再次不珍惜。这和布莱徳没什么区别。库伯是如此世俗意义上不可多得的好男人,得要坦白,他身上对于事业家庭的极致追求,所以才会在婚姻中近乎变态的想要占有。真的是在乎比莉吗?他真正在乎的是自己能否“赢”。这里没什么贬低的意思,世上本来就没有纯粹的爱。“鱼和熊掌兼得”的野心女人当然也可以有,当下enjoy就已足够,能否实现是另一回事。

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93/看完这部电影就能理解为什么今村讨厌小津的电影,同样是对家庭和传统文化的解构,表现亲情的冷漠和疏离,今村采取的是极度夸张的戏剧化的处理,他将人当成蛆虫,藉由乱伦、色情、暴力、背叛来表现人的兽性,表现对传统伦理、文化的反叛和反思。电影用门框、滑门、玻璃和天花板塑造压抑的空间。主角随性的杀人越货,像是个日本语境下的嬉皮士,一个脱离社会秩序社会纲常自由洒脱的人,颇为讽刺的是,他的神性也是在谋杀中表现出来的,一次是企图杀害强奸心爱女人的“老公”,一次是拥吻着解放她。今村电影中的人都有着变态版的欲望,偷窥女儿做爱的母亲,与儿媳有染的父亲。天主教信徒的设定,让人想到伯格曼的电影,今村的绝望同样是刺骨的,但却以一种躁动的狂暴的姿态表现。印象深刻的场景:用生殖器清洗血液,上楼后出现的妇人,撒骨灰。